کراچی:
اپاہج وبائی مرض کی متحرک کامیابی کے بعد ، تقدیر اب ہماری نسل کو اپنی اگلی بہترین تخلیق پیش کرتی ہے: جنگ کا سپیکٹر۔ اور ایسے وقت میں جہاں جنگ صرف سرحدوں پر ہی نہیں کی جاتی ہے بلکہ سیاہ فام آئینے پر جو ہماری زندگی چلاتے ہیں ، سیاسی افسانہ پڑھنا کم تفریح ہوتا ہے ، زیادہ مزاحمت کا ایک عمل۔
وہ کتابیں جو میڈیا کی طاقت ، ریوڑ کی ذہنیت اور اختلاف رائے کی خاموش دم کو بے نقاب کرتی ہیں ، ہندوستان کی موجودہ جنگ کے دوران فوری طور پر زندہ محسوس ہوتی ہیں ، جہاں شبیہہ حقیقت اور جذبات کو حقیقت میں گرہن لگاتی ہے۔ یہ چاروں ناول ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ کنٹرول اکثر دور دراز سے چلنے والی جنگی مشینری سے نہیں شروع ہوتا ہے ، بلکہ ہمیں بھول جانے کے لئے کہا جاتا ہے ، ہمیں کس سے خوفزدہ کرنا سکھایا جاتا ہے ، اور ان سچائیوں سے جو ہمیں پوچھ گچھ بند کرنے کے لئے کہا گیا ہے۔
‘میموری پولیس’
ایک نامعلوم جزیرے پر سیٹ کریں جہاں آبجیکٹ ، اور آخر کار یادیں ، آمرانہ فرمان کے ذریعہ غائب ہوجاتی ہیں ، میموری پولیس بذریعہ یوکو اوگاوا نے سردی سے آسانی حاصل کی جس کے ساتھ معاشرے مٹ جانے کو قبول کرتے ہیں۔ اوگاوا کا نثر اسپیئر ، ہنٹنگ ہے۔ لوگ خوشبو ، پھر پرندوں ، پھر ناول بھول جاتے ہیں۔ یہ وحشت اس میں نہیں ہے جس میں غائب ہوتا ہے بلکہ عوام کی حیثیت سے کس طرح بے ہودہ ہوتا ہے۔ یہ ناول پیچیدگی ، میڈیا خاموشی ، اور بڑے پیمانے پر فراموشی کی شان و شوکت پر ایک مراقبہ ہے۔ اگر آپ نے عوامی میموری کو صاف ستھرا دیکھ کر محسوس کیا ہے تو ، یہ کتاب آپ کو بیدار کردے گی۔
‘طاقت’
جب طاقت ہاتھ بدلتی ہے تو کیا ہوتا ہے ، لیکن اس کا ڈھانچہ نہیں؟ طاقت بذریعہ نومی ایلڈرمین ایک ایسی دنیا کا تصور کرتی ہے جہاں خواتین مہلک جھٹکے خارج کرنے کی صلاحیت پیدا کرتی ہیں۔ بیلنس راتوں رات بدل جاتا ہے ، لیکن غلبہ کے نظام باقی ہیں۔ الڈرمین اس بات کا تعاقب کرتا ہے کہ بجلی کس طرح خراب ہوجاتی ہے ، قطع نظر اس سے قطع نظر کہ اسے کس کے پاس رکھتا ہے۔ خبروں کی تراشوں ، زبانی تاریخوں ، اور ایک خیالی ڈھانچے کے آلے کے ذریعہ ، وہ میڈیا کے فریکچر لینس کی نقالی کرتی ہے: ناقابل اعتماد ، تعمیر شدہ ، ہمیشہ گھومتی ہے۔ یہ ایک تیز ، سینما گھریلو کارٹون ہے جو پوچھتا ہے: اگر ہم دنیا کو دوبارہ سے بنا سکتے ہیں تو کیا ہم اسی مشینری کو دوبارہ تعمیر کریں گے؟
‘دوپہر کے وقت تاریکی’
دنیا کی سب سے طاقتور چیز ایک خیال ہے۔ یہ دونوں اچھی اور بری خبر ہے۔ 1940 میں لکھا گیا لیکن تباہ کن ہم عصر ، آرتھر کوسٹلر دوپہر کے وقت اندھیرے نظریہ کے نفسیاتی تشدد کی کھوج کرتا ہے۔ روباشوف کی تفتیش کے ذریعے ، ایک بار وفاداری انقلابی بدعنوانی کا رخ موڑ دیتا ہے ، ہم دیکھتے ہیں کہ کس طرح غاصب حکومتوں نے منطق کو دوبارہ لکھا جب تک کہ غداری ڈیوٹی کی طرح نہیں دکھائی دیتی ہے۔ ہندوستان کی موجودہ سماجی و سیاسی آب و ہوا میں ، جہاں اختلاف رائے کو بغاوت کے طور پر قرار دیا جاتا ہے ، دوپہر کے وقت اندھیرے تاریخی افسانے کی طرح کم محسوس ہوتا ہے ، زیادہ آئینے کی طرح۔
‘امتکا’
کرین ٹڈبیک کے ذریعہ سویڈش کے اس غیر حقیقی جواہر میں ، زبان لفظی طاقت رکھتی ہے: کسی شے کا نام لینا بند کرو ، اور یہ تحلیل ہوجاتا ہے۔ بیوروکریسی مذہب ہے ، اور الفاظ ہتھیاروں سے بنائے جاتے ہیں۔ ٹڈ بیک کا عین مطابق ، غیر معمولی نثر ریاستی پروپیگنڈے پر فائز ہے اور دوسروں کو ہماری حقیقت کو بیان کرنے میں ہمیں پرسکون خطرے کی یاد دلاتا ہے۔ سچائی ، کبھی کبھی ، کچھ ذہن ساز الفاظ ہیں۔
کہانی میں کچھ شامل کرنے کے لئے کچھ ہے؟ اسے نیچے دیئے گئے تبصروں میں شیئر کریں۔
